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怎敢误佳人的前一句是什么意思,两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接

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  大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思,长河落日(rì)圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的意(yì)思:无尽黄河上落日浑(hún)圆的(de)。

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大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日(rì)圆是(shì)什么(me)意思(sī),长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全诗如下:单车(chē)欲问(wèn)边(biān),属国过居延。

  征蓬(péng)出汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡天。

  大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边关,路经的属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞,北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

怎敢误佳人的前一句是什么意思,两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接>  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上,无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年(nián)),河东(dōng)蒲州(今山(shān)西运(yùn)城)人,祖(zǔ)籍山(shān)西祁县,唐朝著名(míng)诗人、画家,字(zì)摩诘,号摩诘(jí)居(jū)士,世称“王右丞(chéng)”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今(jīn)存诗400余(yú)首,重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影(yǐng)响很(hěn)大,精(jīng)通(tōng)佛学,精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等,与(yǔ)孟浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼(shì)评(píng)价其:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;

  观摩诘(jí)之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么(me)意思(sī)?

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天,无尽的黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

  这是千(qiān)古流(liú)传的名句(jù),描述(shù)了塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边(biān)的(de)沙漠(mò),只有用一个(gè)“大”字(zì)才(cái)能状其景观;在这纯然(rán)一色、荒凉(liáng)无边(biān)的背景之上,那远(yuǎn)处(chù)独起的一股炊烟,既显得孤单,又格(gé)外醒目,也只(zhǐ)有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧(rèn),刚直有力。

  “长(zhǎng)河落(luò)日圆”,苍茫的(de)沙(shā)漠,没有山,没有树,只有黄河横贯其间(jiān)。

  视野所及,大漠无(wú)边无际,黄河(hé)杳无尽头,“长”字便(biàn)自(zì)然涌(yǒng)上作者(zhě)心头。

  而(ér)“长河”之上(shàng),是那一轮圆圆(yuán)的落日,这里的(de)“圆(yuán)”字(zì)与前面的“直(zhí)”字,都用得(dé)逼真传神,难以言(yán)其妙处(chù)。

  真像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱(líng)所说(shuō):“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了(le)这景的(de)。

  若说(shuō)再找两个字换这两个,竟再(zài)找(zhǎo)不(bù)出(chū)两个字(zì)来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”这不是描写河流的句子(zi),它其实是具(jù)体(tǐ)描(miáo)写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠(mò),浩瀚无(wú)边,所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉怎敢误佳人的前一句是什么意思,两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接,没有什么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的单调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表(biǎo)达(dá)诗人的(de)感觉。

  落日,本(běn)来容(róng)易给人以感伤(shāng)的(de)印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切(qiè)温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆(yuán)”字,一个“直”字(zì),不(bù)仅准确地描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象(xiàng),而(ér)且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的(de)自然景象的(de)描绘中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》,是(shì)唐代诗人王(wáng)维奉命(mìng)赴边疆慰问(wèn)将士途(tú)中所作的一首纪行(xíng)诗,记述出使(shǐ)塞上的(de)旅程以及旅(lǚ)程中所见的(de)塞外风光。


  【作品原(yuán)文】

  使(shǐ)至塞上

  单车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞(sāi),归雁入胡天(tiān)。

  大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  萧关(guān)逢候骑,都护在(zài)燕然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至塞上:奉命(mìng)出使边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这(zhè)里形容轻(qīng)车简从(cóng)。

  问边:到边(biān)塞去看望(wàng),指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释(shì):一(yī)指少数民(mín)族附属(shǔ)于汉族(zú)朝(cháo)廷而存其国号者。

  汉、唐(táng)两朝(cháo)均有一些属国。

  二(èr)指官(guān)名(míng),秦(qín)汉时有(yǒu)一(yī)种官职名为典属国(guó),苏武归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

  属(shǔ)国,即典(diǎn)属国的简称,汉代称(chēng)负(fù)责外交(jiāo)事物(wù)的官员为典属国,唐人有时以“属国”代(dài)称出使(shǐ)边陲的(de)使臣,这(zhè)里诗(shī)人用来(lái)指(zhǐ)自己使(shǐ)者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在(zài)今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

  又(yòu)西汉(hàn)张掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗东南(nán)。

  又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺(cì)史部有(yǒu)张掖居延属国,辖(xiá)境在居延泽(zé)一带。

  此句(jù)一般(bān)注本均言王维(wéi)路过居延(yán)。

  然(rán)而王(wáng)维此次出(chū)使,实际上(shàng)无需经过居(jū)延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此(cǐ)句(jù)是写(xiě)唐王朝“边塞的辽(liáo)阔,附(fù)属国(guó)直到(dào)居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的枯蓬,此处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟,春(chūn)天(tiān)北(běi)飞,秋天南行,这(zhè)里是(shì)指大雁北飞。

  胡天:胡人的领(lǐng)地(dì)。

  这里是指唐(táng)军占领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此(cǐ)处大约是(shì)指(zhǐ)凉州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有(yǒu)二解:一云(yún)古代边防(fáng)报(bào)警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风(fēng)吹(chuī)之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅(niǎo)烟(yān)沙(shā)而(ér)直上”。

  据后(hòu)人有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆实地考(kǎo)察者(zhě)证(zhèng)实,确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边(biān)防使用的平安火。

  《通典》卷(juǎn)二一(yī)八云:“及暮,平(píng)安火(huǒ)不至。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟(yān)一炬(jù),谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说指流经(jīng)凉(liáng)州(今甘肃武(wǔ)威)以北(běi)沙漠的(de)一条(tiáo)内陆河,这条河在(zài)唐代叫(jiào)马(mǎ)成(chéng)河,疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧(xiāo)关(guān):古关名,又名陇山关,故址在今(jīn)宁夏固原东南(nán)。

  候骑(qí):负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使(shǐ)河西(xī)并不经过萧关,此处大(dà)概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关,追兵赴马邑”之意(yì),非实写。

  候(hòu)骑:一(yī)作(zuò)“候(hòu)吏(lì)”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北边疆置安西、安(ān)北(běi)等六大都护府,其长官称都护(hù),每府派(pài)大都护一人,副都(dōu)护二人,负责辖区一(yī)切事务(wù)。

  这里指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然:古山(shān)名,即今蒙古国杭爱山。

  这里(lǐ)代(dài)指(zhǐ)前线。

  《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传》:宪率军大破单于军(jūn),“遂(suì)登燕然山,去(qù)塞(sāi)三千余里,刻(kè)石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意(yì)谓(wèi)在途中遇到(dào)候骑,得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归(guī)。


  【作品白话译(yì)文】

  乘单车想去慰(wèi)问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi),北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑(qí)士(shì),告诉我都护已在(zài)燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗开元二(èr)十四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律(lǜ)(在(zài)今克什米尔北)。

  开元(yuán)二十(shí)五年(737年)春,河西节度副大使崔希逸在(zài)青(qīng)涤西大破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王维(wéi)以监察御史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情(qíng),并任河西节度使判官(guān),实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

  这首诗即(jí)作于此次(cì)出塞途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上(shàng)》载于《全(quán)唐诗》卷一百二(èr)十六(liù)。

  此诗描绘了(le)出使边塞(sāi)的艰(jiān)苦情况,抒发了(le)作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

  首联两句(jù)交待此行目(mù)的和到(dào)达地点,诗缘何而作;颔(hàn)联两句包含多重意蕴,借(jiè)蓬草自况,写飘(piāo)零之感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景(jǐng)象,境界阔大,气象雄浑(hún);尾联两(liǎng)句虚(xū)写(xiě)战(zhàn)争(zhēng)已(yǐ)取(qǔ)得胜利,流露出对(duì)都护的赞叹。

  此诗(shī)既(jì)反(fǎn)映了边塞生活,同时也(yě)表达了(le)诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在(zài)大(dà)漠(mò)的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶、净化、升华(huá)后产生的(de)慷慨悲壮之情(qíng),显露出一种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车前往,所往之(zhī)处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖县西(xī)北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随(suí)风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北(běi)飞的“归雁”一(yī)样(yàng)进入“胡天”。

  古诗中多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游(yóu)子,这里却(què)是比喻一个负(fù)有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣(chén),正是(shì)暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

  与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

  万里行程只(zhǐ)用了十个字轻(qīng)轻带过(guò)。

  然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画(huà):“大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  ”

  最后两句写到(dào)达(dá)边塞:“萧关逢候骑,都护(hù)在(zài)燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没(méi)有遇到将官(guān),侦察兵告诉使(shǐ)臣:首(shǒu)将正在燕然前线(xiàn)。

  诗人(rén)把笔墨(mò)重点(diǎn)用在(zài)了他(tā)最擅(shàn)胜(shèng)场的(de)方面——写景(jǐng)。

  作(zuò)者出使(shǐ),恰在(zài)春天(tiān)。

  途(tú)中见数行归雁(yàn)北翔,诗人(rén)即(jí)景(jǐng)设喻,用(yòng)归雁自比,既叙事,又写景,一(yī)笔两到,贴切自然。

  尤其是(shì)“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮(zhuàng)丽(lì)的风光,画(huà)面开阔,意境雄(xióng)浑,近(jìn)人王国(guó)维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么奇观(guān)异景,烽火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一(yī)个“孤”字写出(chū)了(le)景物的单调,紧接一个“直”字,却(què)又表(biǎo)现(xiàn)了(le)它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山(shān)峦(luán)林木,那横贯(guàn)其间的黄河(hé),就非用一个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人(rén)的(de)感觉。

  落日,本来容(róng)易给(gěi)人以(yǐ)感(gǎn)伤的(de)印象(xiàng),这里用一(yī)“圆”字,却给人以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字(zì),不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象,而且表现了作者的(de)深切的感受。

  诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然(rán)景象(xiàng)的描绘(huì)中。


  【名家点评(píng)】

  屈(qū)复《唐诗成法》评此诗(shī):“前四写其(qí)芜远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写其无(wú)人,故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺(jiān)江》评(píng)此诗:“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼,亦极自(zì)然(rán)。

  后人全讲炼字(zì)之法,非也;不讲(jiǎng)炼字之法,亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借书中人(rén)物香菱(líng)之口评(píng)价此(cǐ)诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’怎敢误佳人的前一句是什么意思,两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接字似(shì)无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要说再找两个字(zì)换这两个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”“诗的(de)好处,有口里说不出来的(de)意思(sī),想去却(què)是(shì)逼真的;又似乎无理的,想去竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右丞(chéng)集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句(jù)说:“亲见其景(jǐng)者,始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人(rén)间词话》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄河(hé)落日(rì)圆’,此种(zhǒng)境界,可谓千古(gǔ)壮观。

  求之于词,唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上之作,如《长相思》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人醉(zuì),形影(yǐng)摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作(zuò)者简(jiǎn)介】

  王维,唐代诗人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(qí)(今属山西),其父迁居(jū)蒲(pú)州(治今山西(xī)永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年(nián)号,713—741年(nián))进(jìn)士。

  累官至(zhì)给事中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安时(shí)曾(céng)受(shòu)职,乱平后,降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

  后官至尚书右丞,故亦称(chēng)王右丞。

  晚年居(jū)蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

  诗(shī)与孟浩然(rán)齐名,并称“王孟(mèng)”。

  前期(qī)写过一些以(yǐ)边塞题材(cái)的诗篇,但其(qí)作品最主要的(de)则为山水诗,通过田园山水的描(miáo)绘,宣(xuān)扬隐士(shì)生活和佛教禅理;体物精细(xì),状(zhuàng)写传神,有独特成就(jiù)。

  兼(jiān)通音乐,工书(shū)画。

  有《王右(yòu)丞集》。

  大(dà)漠孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什么意思,长河落日(rì)圆(yuán)啥(shá)意(yì)思是“长河落日(rì)圆”的意思:无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆的。

  关(guān)于大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是(shì)什(shén)么意思,长河落日圆(yuán)啥意思以及大(dà)漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么(me)意思,大漠(mò)孤烟长河落(luò)日圆是什么意思,长河落日圆啥意思,长河落日圆的出处(chù),长河落(luò)日圆上(shàng)一句是等(děng)问题,小编将为你整理以下(xià)知识(shí):

大漠(mò)孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思,长河落日圆啥(shá)意思

  1、“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》,全(quán)诗(shī)如下:单车欲问(wèn)边,属国过居(jū)延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁(yàn)入(rù)胡天。

  大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰(wèi)问边关,路经(jīng)的(de)属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上(shàng),无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑(qí)士(shì),告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一(yī)说699年—761年),河东蒲州(zhōu)(今山西运(yùn)城)人,祖籍山西(xī)祁县,唐朝著名(míng)诗人、画家,字摩(mó)诘,号摩诘居士,世(shì)称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今存诗400余(yú)首,重要诗(shī)作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等,与孟浩然(rán)合称“王孟”。

  苏轼(shì)评(píng)价其(qí):“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之(zhī)画(huà),画中有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什(shén)么(me)意(yì)思?

  “大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上云天,无尽的黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

  这是千古流传的名句,描述(shù)了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面(miàn),给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”解(jiě)析】

  解析(xī)一:

  那茫茫(máng)无边的(de)沙漠,只有(yǒu)用一个“大”字才能状其(qí)景(jǐng)观;在这(zhè)纯然一色(sè)、荒凉无边(biān)的背景之上,那远处独(dú)起的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒(xǐng)目,也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之(zhī)后(hòu)随(suí)一“直”字,使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力(lì)。

  “长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”,苍茫的沙(shā)漠,没有山,没有(yǒu)树,只有黄(huáng)河横(héng)贯其间。

  视野所及,大漠无(wú)边无际,黄河(hé)杳无(wú)尽头,“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上(shàng),是(shì)那一轮圆圆的落日,这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字(zì),都(dōu)用得(dé)逼真(zhēn)传(chuán)神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香(xiāng)菱所说:“这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字(zì)似(shì)太俗。

  合上书(shū)一想,倒像是见(jiàn)了这(zhè)景的。

  若说再(zài)找两个字换(huàn)这(zhè)两个(gè),竟再找不(bù)出(chū)两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆”这不是描写河流的(de)句子,它其(qí)实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的(de)风(fēng)光(guāng)。

  画面(miàn)开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽火台燃起的(de)那一股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景(jǐng)物的单调(diào),紧(jǐn)接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦(luán)林木,那横贯其(qí)间的黄河,就(jiù)非用一肆(sì)纳(nà)慧(huì)个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一(yī)“圆”字,却给(gěi)人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

  一个(gè)“圆”字(zì),一个(gè)“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象,而(ér)且表现了作者的(de)深切的感受。

  诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”出自《使至塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗,记述出(chū)使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。


  【作品原(yuán)文】

  使(shǐ)至塞上

  单(dān)车欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆。

  萧关(guān)逢候骑(qí),都护在(zài)燕然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至(zhì)塞上:奉命(mìng)出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车(chē),车辆少,这里形容轻(qīng)车简从(cóng)。

  问边:到边(biān)塞去看望,指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释:一指少(shǎo)数(shù)民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

  汉(hàn)、唐两朝均有一些属国(guó)。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时有一种官职名为典(diǎn)属国,苏武(wǔ)归汉后即授典(diǎn)属(shǔ)国官职裂答(dá)。

  属国(guó),即典属(shǔ)国(guó)的简称,汉代(dài)称负(fù)责(zé)外(wài)交(jiāo)事物的官(guān)员(yuán)为典(diǎn)属国,唐人有时以“属国(guó)”代称出使(shǐ)边陲的使臣,这里(lǐ)诗人用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者(zhě)的身份。

  居延(yán):地名,汉代称(chēng)居(jū)延泽,唐代称居(jū)延海(hǎi),在今(jīn)内(nèi)蒙古额济(jì)纳旗(qí)北境。

  又西(xī)汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗东(dōng)南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史(shǐ)部(bù)有(yǒu)张掖居延属国(guó),辖境在居延(yán)泽一带。

  此(cǐ)句一(yī)般注本均言王维路过居延。

  然而(ér)王维此次出使,实际上无需(xū)经(jīng)过居延。

  因而林庚(gēng)、冯沅君主编的(de)《中(zhōng)国历代诗(shī)歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔(kuò),附属国直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远(yuǎn)飞的枯蓬(péng),此(cǐ)处茄键为(wèi)诗人(rén)自(zì)喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春天北飞,秋天南行(xíng),这里是指大雁(yàn)北飞。

  胡天(tiān):胡人的领(lǐng)地。

  这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大约(yuē)是(shì)指凉(liáng)州之北的(de)沙漠(mò)。

  孤(gū)烟:赵殿成注有(yǒu)二解:一云(yún)古代(dài)边防报警(jǐng)时燃狼粪,“其烟直(zhí)而聚(jù),虽风吹之不(bù)散”。

  二云(yún)塞外多旋风,“袅烟沙而(ér)直上(shàng)”。

  据后人有(yǒu)到(dào)甘肃(sù)、新疆(jiāng)实(shí)地考察者(zhě)证实,确(què)有旋风如“孤烟(yān)直(zhí)上”。

  又(yòu):孤(gū)烟也可能是唐(táng)代(dài)边防(fáng)使用的(de)平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平(píng)安(ān)火不至。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽候所至(zhì),大(dà)率相去三十里,每日初(chū)夜,放烟(yān)一炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一(yī)条内陆河,这条(tiáo)河在唐代叫马成河,疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名(míng),又(yòu)名陇山(shān)关,故址在今宁夏固原(yuán)东南。

  候(hòu)骑:负责(zé)侦察、通讯的骑(qí)兵。

  王维(wéi)出使河西并(bìng)不经(jīng)过(guò)萧(xiāo)关(guān),此(cǐ)处大概是用(yòng)何(hé)逊诗“候骑出萧(xiāo)关,追兵(bīng)赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候(hòu)吏(lì)”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西北边疆置安西(xī)、安(ān)北等六大都护府,其(qí)长官称都护,每府派大都护一人(rén),副都护二人,负责(zé)辖区(qū)一切(qiè)事(shì)务。

  这里(lǐ)指前敌统(tǒng)帅。

  燕(yàn)然:古山(shān)名,即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里代(dài)指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登(dēng)燕然山(shān),去(qù)塞三千余里,刻石勒功(gōng),纪汉威(wēi)德,令班(bān)固(gù)作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得知(zhī)主帅破敌(dí)后尚在前线未归。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关,路经的属(shǔ)国(guó)已(yǐ)过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上(shàng),无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕(yàn)然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发(fā)兵攻打唐属国(guó)小勃律(在今克(kè)什米尔北)。

  开元二十五年(737年(nián))春,河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃(fān)军。

  唐玄(xuán)宗命王维以监(jiān)察御(yù)史(shǐ)的身(shēn)份奉使(shǐ)凉州,出塞宣慰,察访军(jūn)情(qíng),并任(rèn)河(hé)西节度使判官,实(shí)际上是(shì)将王(wáng)维排挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗即作于此次(cì)出(chū)塞途(tú)中。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

  此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng),抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤(gū)寂之情(qíng)。

  首联两句交待此行目的和到达地点(diǎn),诗缘何而作;颔联(lián)两句包含多重意蕴,借蓬(péng)草自况,写飘(piāo)零之(zhī)感(gǎn);颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng),境界阔大,气象雄浑;尾联两(liǎng)句虚(xū)写战(zhàn)争已取得胜利,流露(lù)出(chū)对都(dōu)护的赞(zàn)叹。

  此诗既反映了(le)边(biān)塞生活,同时也(yě)表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产生(shēng)的(de)孤独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之(zhī)情以及(jí)在(zài)大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到(dào)熏陶、净(jìng)化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情,显露出一种豁达(dá)情(qíng)怀。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车(chē)前往,所(suǒ)往之处是(shì):“属国(guó)过居延。

  ”居(jū)延在今甘肃(sù)张掖县(xiàn)西北,远(yuǎn)在西北边塞(sāi)。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入(rù)胡天(tiān)。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样(yàng)出(chū)临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在(zài)外(wài)的(de)游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人(rén)内(nèi)心的激愤和(hé)抑郁(yù)。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用了(le)十个字轻(qīng)轻(qīng)带(dài)过。

  然后(hòu)抓住(zhù)沙(shā)漠(mò)中的(de)典型景物进行(xíng)刻画:“大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

  ”

  最后两句写到达(dá)边塞:“萧关(guān)逢候骑,都护在燕(yàn)然(rán)。

  ”到了(le)边塞,却没(méi)有遇到将官,侦察(chá)兵告诉使臣:首将正在燕然前线(xiàn)。

  诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写(xiě)景。

  作者出使,恰在春天(tiān)。

  途中(zhōng)见数行归雁北翔(xiáng),诗人即景(jǐng)设喻(yù),用(yòng)归雁自(zì)比,既叙事,又(yòu)写景,一笔(bǐ)两(liǎng)到,贴切自然(rán)。

  尤(yóu)其是“大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”一联,写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光,画面开阔,意境(jìng)雄(xióng)浑,近人王(wáng)国(guó)维称之为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名句(jù)。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无(wú)边(biān),所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目(mù),因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物(wù)的单(dān)调,紧(jǐn)接一个(gè)“直(zhí)”字,却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林木(mù),那横(héng)贯其间(jiān)的黄河,就非用一个(gè)“长”字不能表达(dá)诗(shī)人(rén)的感(gǎn)觉。

  落日,本来(lái)容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的景象,而(ér)且表现了作者(zhě)的深切的感(gǎn)受。

  诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗:“前四写其芜远,故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五六写(xiě)其无人,故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又(yòu)加(jiā)一倍(bèi)惊(jīng)恐,方转出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼(liàn),亦极自然。

  后人全讲炼字之(zhī)法,非也(yě);不讲(jiǎng)炼字之法(fǎ),亦非(fēi)也(yě)。

  ”

  曹雪芹(qín)《红(hóng)楼(lóu)梦》中借书中人(rén)物(wù)香菱之口评(píng)价(jià)此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

  要说再找两个字换这(zhè)两个(gè),竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

  ”“诗的好处,有口(kǒu)里(lǐ)说(shuō)不出来的意思(sī),想(xiǎng)去却是逼真的;又似(shì)乎无理(lǐ)的,想去竟是有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞集笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗(shī)颈(jǐng)联两句说(shuō):“亲见其景者(zhě),始(shǐ)知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词话》中高(gāo)度评(píng)价此诗颈联两句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河(hé)落日(rì)圆’,此(cǐ)种境(jìng)界,可(kě)谓(wèi)千古壮观。

  求之于词,唯纳(nà)兰(lán)容若塞上(shàng)之作,如《长相思》之(zhī)‘夜(yè)深(shēn)千(qiān)帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王(wáng)维,唐(táng)代诗人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(今属山(shān)西),其父迁居(jū)蒲州(治今山西永济西),遂(suì)为河东人。

  开元(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至(zhì)给事中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安(ān)时曾受职(zhí),乱(luàn)平后,降为太子中(zhōng)允。

  后官至(zhì)尚书右丞(chéng),故亦称王右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田(tián)辋川,过着亦(yì)官(guān)亦隐的优(yōu)游(yóu)生(shēng)活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前(qián)期(qī)写过(guò)一些以边塞(sāi)题(tí)材的诗篇,但其(qí)作品最(zuì)主要的则(zé)为(wèi)山水诗(shī),通过田园山水的(de)描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物(wù)精(jīng)细,状写传神,有独特(tè)成就。

  兼通音乐,工书画。

  有(yǒu)《王右丞(chéng)集(jí)》。

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