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世(shì)界四大文化名人是(shì)哪4个,世界四大文化名人不包括谁

  世界(jiè)四大文化(huà)名人包括屈原、哥白尼(ní)、弗(fú)朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷、威廉·莎士比亚。世(shì)界(jiè)四(sì)大文化名人

  1953年在赫尔辛基(jī)颁布了四位世(shì)界文化(huà)名人。

  他们是中国(guó)十公分有多长 10厘米就是10公分吗的屈原(yuán),波(bō)兰的(de)天文学家、日心说创始人哥白尼;

  欧洲文(wén)艺(yì)复兴(xīng)时期(qī)重要的人文主义作(zuò)家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉(lā)伯(bó)雷;

  欧洲文艺复(fù)兴时期最(zuì)重要的作家,杰出的戏(xì)剧家(jiā)和诗人威廉·莎士比(bǐ)亚。

屈(qū)原

  屈原是中国历史上一(yī)位伟大的爱国诗人,中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义(yì)文学的(de)奠基人,“楚(chǔ)辞”的创立者和代(dài)表(biǎo)作家,开(kāi)辟了(le)“香草美(měi)人”的传统,被誉为“楚辞(cí)之祖”十公分有多长 10厘米就是10公分吗,楚国有名的(de)辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景差(chà)都受到屈原(yuán)的影响。

  屈原作品的出现,标志着中国诗(shī)歌进入了一(yī)个由大雅歌(gē)唱(chàng)到浪漫(màn)独创的新时代,其(qí)主(zhǔ)要作(zuò)品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

  以(yǐ)屈原作品为主体(tǐ)的(de)《楚辞(cí)》是中国浪漫主义文(wén)学的源头之一,《楚辞(cí)》中最(zuì)著(zhù)名的篇章(zhāng)是《离骚(sāo)》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称为“风(fēng)骚”,对后世诗歌(gē)产生了(le)深远(yuǎn)影响。

哥白尼

  尼古(gǔ)拉·哥白尼(ní)(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日(rì),享年70岁),是文艺复兴(xīng)时期的波兰天文(wén)学家(jiā)、数学家、教会法博士、神父。

  在哥(gē)白尼40岁时,他提出了日心(xīn)说,否定了教(jiào)会的权威,改变了(le)人类对自(zì)然对自身的看(kàn)法。

  当时罗马天主教廷(tíng)认(rèn)为他的日心说(shuō)违反《圣经》,哥白尼仍坚信(xìn)日心说,并认为日心说与其并无(wú)矛盾,并经(jīng)过长(zhǎng)年的观察(chá)和计算(suàn)完成他的伟(wěi)大著(zhù)作《天体运行论》。

弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷

  1483年(一(yī)说1494),拉伯雷出生(shēng)于法国中部的(de)希农城,十几岁后,拉伯雷接(jiē)受(shòu)了宗(zōng)教(jiào)教育(yù),进修道院(yuàn)当了修士。

  期间开始学习希腊文(wén),来了解(jiě)希腊和罗马的古代文化。

  1530年(nián),拉(lā)伯雷进大(dà)学攻(gōng)读医学,用了两个(gè)月的时间获得(dé)了(le)学士学(xué)位,当(dāng)上了医师。

  1532年,《巨人传》第(dì)一部出(chū)版(bǎn),次(cì)年出版(bǎn)第二(èr)部,虽然受到民众欢迎(yíng),但被法院宣布为禁书。

  1537年,获得(dé)蒙(十公分有多长 10厘米就是10公分吗méng)彼利埃大学(xué)的(de)博士学位。

  1545年(nián),在国王的特许(xǔ)发行证的(de)保护(hù)下,拉伯(bó)雷(léi)以真(zhēn)实姓名出版(bǎn)了(le)《巨人传》的第三部。

  但不久国(guó)王(wáng)死去,小(xiǎo)说又被列为禁(jìn)书,拉伯(bó)雷被迫(pò)外(wài)逃,直至1550年才获准(zhǔn)回到法国。

  回国(guó)后的拉伯(bó)雷在学校教(jiào)书(shū),教(jiào)书期间,他完(wán)成了《巨(jù)人(rén)传》的第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯(bó)雷在巴黎(lí)去世。

威(wēi)廉(lián)·莎士比亚(yà)

  威(wēi)廉·莎(shā)士(shì)比亚在(zài)华人社会常(cháng)尊称(chēng)为莎翁(wēng)。

  鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说》中,称(chēng)莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”,是(shì)英国文(wén)学史上最杰(jié)出的戏剧家,欧洲文(wén)艺复兴时期最重要、最伟大(dà)的作家(jiā),全世界最卓越的文(wén)学家之一。

  德国(guó)的狂(kuáng)飙运动也是高唱着莎士比亚的(de)赞歌,举着他(tā)的旗帜前(qián)进的。

  歌德(dé)说:“我读(dú)到他的(de)第(dì)一页.就使我一生都属于他了(le)。

  读(dú)完第一部,我就像一个生下来的盲人,一只奇异的手在(zài)瞬(shùn)间(jiān)使我的(de)双眼看到(dào)了光明……感谢赐我智慧的神(shén)灵。

  ”

  而且,莎士(shì)比亚(yà)在(zài)马克思的心目中所占的(de)位(wèi)置也是(shì)独一无二(èr)的,没有任何(hé)其他作家可(kě)以与之相比。

  在马克思的(de)著作中,仅以数量来说,引用或谈到莎士比亚竟有三四(sì)百(bǎi)处(chù)之多。

  所以有人说,莎士比(bǐ)亚是马(mǎ)克思科学研究过程中从始(shǐ)至(zhì)终的最(zuì)好伴侣。

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