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红(hóng)雨随心翻作50克有多少参照物图片，50克有多少参照物浪青山(shān)着意化为桥是什么修辞手法(fǎ)全诗，红雨(yǔ)随心翻作(zuò)浪青(qīng)山着意(yì)化为桥(qiáo)是什么修辞(cí)手法书(shū)法

　　“红雨随(suí)心(xīn)翻作浪，青山(shān)着意化(huà)为(wèi)桥(qiáo)”是比方、拟人和对偶的修(xiū)辞手法。

　　出自《七律二首·送(sòng)瘟(wēn)神(shén)》，全(quán)诗虽(suī)分两首(shǒu)，实为一体，前一首写旧(jiù)社会，后一首(shǒu)写新社(shè)会，起到(dào)了明显对比的效果，其安排又(yòu)如(rú)一首词的上(shàng)下(xià)片，趁热(rè)打铁，而(ér)且诗(shī)句意(yì)象(xiàng)明(míng)显，含蕴深沉，耐人寻味。

　　原文：其一：绿(lǜ)水(shuǐ50克有多少参照物图片，50克有多少参照物)青(qīng)山枉自多，华佗无法小虫何！千村(cūn)薜荔人遗矢，万(wàn)户(hù)萧疏(shū)鬼歌(gē)唱。

　　坐地日行八万里，巡(xún)天遥看一千河(hé)。

　　牛(niú)郎(láng)欲问瘟神事，相同(tóng)悲(bēi)欢逐逝波。

　　其(qí)二：春风(fēng)柳树万千条，六亿神州尽舜尧(yáo)。

　　红雨随(suí)心翻作浪，青山着意化为桥。

　　天连五岭银锄(chú)落，地动三(sān)河铁臂(bì)摇(yáo)。

　　借(jiè)问(wèn)瘟君(jūn)欲何往(wǎng)，纸船明烛照(zhào)天(tiān)烧。

　　创造(zào)布景：1956年(nián)2月27日，作者在最高国务会议上着重“全党(dǎng)发动，全民(mín)发动，消(xiāo)除血吸(xī)虫病(bìng)”。

　　最终仅用(yòng)了两年时刻，就根绝了血(xuè)吸虫病。

　　1958年6月(yuè)30日《人民日(rì)报》用头版头条(tiáo)报导了这(zhè)个音讯。

　　作(zuò)者读后非常欣喜，第二(èr)天早晨便(biàn)写了这两首(shǒu)诗，并在诗题下用一段美丽的文字(zì)描述(shù)了作诗时的(de)高(gāo)兴心(xīn)境。

红雨随心翻作(zuò)浪(làng)，青山着意(yì)化(huà)为(wèi)桥是什(shén)么(me)修辞手法？

　　夸大  拟人

　　“红雨随(suí)庆羡心(xīn)翻(fān)作浪，青(qīng)山着意化(huà)为桥”景(jǐng)象(xiàng)彻底(dǐ)化为了情思(sī)，天(tiān)然景象变得通人心、随人意(yì)，人(rén)与美丽(lì)的风光融合一体。

　　暮春(chūn)的落花飘入水中，随人的心运老意(yì)翻(fān)着(zhe)锦浪(làng)，一(yī)座座青山(shān)彼此连(lián)同，就象专为(wèi)人们搭(dā)起的凌波之桥，整个(gè)我国(guó)呈(chéng)现(xiàn)出(chū)一派昌盛(shèng)的气(qì)候。

　　此刻的水和山，仍然是早年的“绿水(shuǐ)青山”，可在旧时代，山河被瘟神(shén)浪费，虽多亦徒然。

　　到了新(xīn)时代，人人成为(wèi)舜(shùn)尧，山(shān)水也勃(bó)发(fā)芳华，大地在(zài)一日千里地(dì)改(gǎi)誉(yù)悄拍变着相(xiāng)貌。

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